修行人要学会无我，从菩提心里以“无我”的精神生出一切，帮助别人。讲到底，“无我”就是不要去斤斤计较，“无我”就是不要去跟人家算账，“我对你好，你对我不好；我今天对你好了，你为什么不来回报我，为什么不对我好？”这就是没有智慧。以无我的精神生出一切，也就是说对人家好了，不要有我相，不要去讲“我对你很好”。你去看，任何一个领导、一个老板对员工好，不要讲，员工都会对他好；爸爸妈妈如果对孩子很好，他们用得着讲吗？孩子怎么会不对他们好？对孩子怎么样？要无我。做人做事，为别人服务，对别人好，不要著相，不要觉得“这是我做的，要不是我对你好……”没用的。所以提升自己的境界，就是忘却自身，完成无我。不要有自己，心中只有大家。只有大家，心中才不会有“我”，才能圆成实相。“圆”就是圆满，“成”就是成功，“实”就是实实在在的，“相”就是我们今天所拥有的现象。
有我相的人很讨厌的。你去跟这个人讲话，他跟你讲三句话就讲到“我”，“我怎么样，我怎么样”……你去看，一个人跟人家讲话，动不动就要把自己“我”的意志强加在别人身上，这种人就属于根本不开智慧的人。所以你们如果跟人家讲话，这个人老跟你讲“我认为，我认为”，一定要把他的观点强加在你身上，这种人叫执著，就是我相。看见这种人最好赶快溜，不要去听他讲，因为听了会一肚子气。你想改变他吗？不可能的。这种人就叫执著，佛法界讲执著我相。
所以，要学会无我，无我法。实际上“无我”有个“无我法”的。无我法，第一，无我是随缘而起：没有我就没有我，有缘分就来，没缘分就走。遇缘而生：缘分来了，这件事情开心了，今天单位里对你怎么好，买东西，可以给你一张票子或者怎么样，缘分来了，开心半天；过一会儿领导说“对不起，我已经送给其他人了”，缘分没了，马上不讲话了。就是缘，缘来了就来了，缘没了就没了。人家跟你讲：“有个男的很好的，我给你介绍好吗？”开心啊，在家里又化妆又弄，结果说：“对不起，我搞错了，这个男的结过婚了。”这世界上的一切都是缘来缘去。过去讲过“原来如此”，实际上这个“原来”最早的时候是用缘分的“缘”。缘来缘去，遇缘而生，离缘而去。
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发表于 2021-1-25 13:31:50
