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法过一切过。
就是说，法门一过，一切都过了。
脑子出问题，就是心灵出问题，心灵不平的人，大脑就会出问题，那么大脑出了问题，影响着你的心灵，这就是为什么师fu的法门称作为“XLFM”，救人要救心啊。 救一个人，救他表面是没有用的，要救他的心啊，你把他的心救活了，这个人就活了。
SF允许你们想不通，但是必须要想通。要明白，救人要救心。
不可比拟。
也就是说，不能拿法门跟法门来比，你不能拿美国的百老汇大街和澳大利亚的维多利亚路比，不能拿上海的城隍庙和澳大利亚的教堂比，道理都是一样的。 法门跟法门之间，它是一个道，它是一个方法，它过了就没了。
想想看，成住坏空，等到这个世界没有了，我们还拥有什么？法空，没了就没了。
我们过去想过的事情，不开心的事情，我们做过的事情，为什么不能像现在一样忘记呢？
用过了，没了，所以，不要去记仇，不要去恨人家，这是学佛最基本、最起码的道理。 谁要是心中还有恨人家，你们就不是师fu的好徒弟。
不应该恨啊，应该有爱；不应该恨啊，应该有慈；不应该有恨啊，应该有悲悯心。
人是多么的可怜啊。
每个人都很可怜地活在世界上，今天这个痛，明天那个痛，今天这个灾，明天那个难，你还要去恨人家干嘛？ 我们没有时间恨人家，我们只有时间爱自己，多爱爱自己的良心、本性吧。
一个人不慈悲去恨人家，得到的是自己难过。
要记住，法身无相。
也就是说，我们的心中，我们的身体，我们的灵魂，所拥有的法身不应该有相，就是不应该有一个形状出来，因为恨有形状。 看众生要用平等心，是没有形相出来的，没有形相的，才称为法身，干净的身体是没有形相的，有形相就不干净了。
心中不能有芥蒂，心中不能有脏的东西，一点一滴的脏东西都会让你的心灵把脏东西越积越多。 应物现形。
菩萨说，在帮助人家的时候，要随着这个事情来现你的形状，帮助完之后，你又变成空的了。
“应物现形”的意思就是要随缘度众，随着每一个人不同的情况我来度化众生。
我们不一定要离开这个世间而求到解脱，我们在这个人间就能够求到解脱，师fu这句话就叫“非离世间而求解脱”。
就是你不一定非要离开了这个世间，你才能解脱。
很多人在这个世界上活得很自在、很开心，那他就是没有离开这个世间而得到了解脱。
烦恼越多的人，越得不到解脱啊；恨人之心、嫉妒人之心越多的人，他就得不到解脱；整天嘻嘻哈哈、开心的人，他就是看穿了人世间所有的事物都是假的，他解脱了。 要记住，你们是弘法人，而不是世间人。
你们不是为世间的一切来到人间的，你们是为了弘扬观世音菩萨的“XLFM”，你们不是为了师fu活着，你们是为了救度众生而活着的。
海纳百川，要想开、想明白啊，要明白师fu的一片苦心，要在世间求解脱，一定要解脱啊。
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发表于 2021-3-10 17:09:53
